{"id":1766,"date":"2012-06-20T18:18:48","date_gmt":"2012-06-20T18:18:48","guid":{"rendered":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/2012\/06\/20\/curso-taller-el-parto-como-estado-ampliado-de-consciencia-madrid-8-y-9-setiembre-2012\/"},"modified":"2021-03-01T22:39:08","modified_gmt":"2021-03-01T22:39:08","slug":"curso-taller-el-parto-como-estado-ampliado-de-consciencia-madrid-8-y-9-setiembre-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/curso-taller-el-parto-como-estado-ampliado-de-consciencia-madrid-8-y-9-setiembre-2012\/","title":{"rendered":"Curso-taller El parto como estado ampliado de consciencia, Madrid 8 y 9 setiembre 2012"},"content":{"rendered":"\n<p>El parto es mucho m\u00e1s que un proceso biol\u00f3gico o un acto m\u00e9dico. Es un acontecimiento extra-ordinario y una experiencia cumbre en la vida de la madre y del beb\u00e9, que se produce gracias a un estado hormonal complejo y preciso, que cualquier intervenci\u00f3n de la mente racional s\u00f3lo puede inhibir.<\/p>\n<p>El parto est\u00e1 dirigido por estructuras primitivas del cerebro, responsables de segregar las hormonas necesarias, y la intervenci\u00f3n del neoc\u00f3rtex tiene poco papel que jugar. En realidad, podemos afinar un poco m\u00e1s: efectivamente, la mente racional ha demostrado ser una potente inhibidora del proceso fisiol\u00f3gico del parto, igual que de otros procesos que requieren un total abandono del control intelectual, como es el caso del sue\u00f1o o la relaci\u00f3n sexual. No obstante, la mente racional es s\u00f3lo una parte del neoc\u00f3rtex, dependiente del hemisferio izquierdo, el cerebro racional, l\u00f3gico, formal, lineal, anal\u00edtico &#8230;<\/p>\n<p>Nuestra cultura y modo de vida inevitablemente obliga a vivir la mayor parte del tiempo en clave racional. Sin embargo, en todas aquellas experiencias en las que es necesario trascender los l\u00edmites de la realidad ordinaria, como ocurre en el parto, de modo natural se da fuerte implicaci\u00f3n del hemisferio derecho -intuitivo, simb\u00f3lico, creativo, sint\u00e9tico y hol\u00edstico- &#8230; si las circunstancias lo permiten. Es el hemisferio implicado en las emociones, los v\u00ednculos afectivos, la empat\u00eda, la capacidad para percibir informaci\u00f3n no accesible a la mente racional. Es el verdadero puente entre la mente y emociones, entre l\u00f3gica e intuici\u00f3n, entre raz\u00f3n e instinto, entre el consciente y el subconsciente, entre las estructuras superiores y las primitivas \/ mam\u00edferas del cerebro humano, que son las que est\u00e1n implicadas en todos los procesos biol\u00f3gicos de la maternidad.<\/p>\n<p>Este curso tiene como objetivo comprender no s\u00f3lo cu\u00e1les son las condiciones externas y el entorno m\u00e1s apropiado para favorecer un acontecimiento involuntario y mam\u00edfero como es el parto, sino c\u00f3mo prepararse durante el embarazo para reconocer, potenciar \u00a1y permitirse! estados de consciencia ligados a un mayor reposo del hemisferio izquierdo y un mayor protagonismo del hemisferio derecho, c\u00f3mo potenciarlo, y cu\u00e1les son las actividades (o no actividades), el \u00abclima\u00bb, las actitudes (propias o ajenas) y entornos que lo favorecen o inhiben.<\/p>\n<p>El taller combinar\u00e1 <strong>sesiones te\u00f3ricas<\/strong>, en la que se tratar\u00e1n:<\/p>\n<p>* las funciones de cada uno de los hemisferios y su forma de estar, percibir y relacionarse con el mundo.<\/p>\n<p>* su papel en diversos aspectos de la vida humana.<\/p>\n<p>* las vivencias pertenecientes a la esfera de lo afectivo y lo trascendente desde el punto de vista de esta polaridad.<\/p>\n<p>* la relaci\u00f3n entre la actividad de los hemisferios cerebrales y el sistema nervioso, y c\u00f3mo influye en acontecimientos involuntarios como es el parto.<\/p>\n<p>* c\u00f3mo entrenarse para propiciar a voluntad un mayor equilibrio entre ambos hemisferios, percibir mejor cu\u00e1les son las propias necesidades y crear las condiciones id\u00f3neas para permitirse fluir con la experiencia.<\/p>\n<p><strong>Actividades pr\u00e1cticas<\/strong> en las que se realizar\u00e1n diversas actividades con el objetivo de aprender a reconocer, preservar y favorecer voluntariamente este cambio de consciencia.<\/p>\n<p><strong>Fechas:<\/strong> 8 y 9 de septiembre 2012<\/p>\n<p><strong>Horarios:<\/strong> Sabado: de 10 a 14h y de 16 a 18,30h. Domingo: de 10 a 14h.<\/p>\n<p><strong>Lugar:<\/strong> Centro Anaga &#8211; Marqu\u00e9s de Urquijo, 40 &#8211; Madrid    <\/p>\n<p>Plazas limitadas    <\/p>\n<p>Inscripciones: <a href=\"https:\/\/www.terramater.es\/mater\/curso-el-parto-como-estado-ampliado-de-consciencia.asp\">Terra Mater<\/a><\/p>\n<p>&#8211; M\u00e1s informaci\u00f3n: <a href=\"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/embarazo-y-parto-natural\/\">Embarazo y parto natural<\/a><\/p>\n<p>(20 de junio de 2012)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isabel Fernandez del Castillo [[<strong>Isabel Fernandez del Castillo<\/strong>: Formada en Medicina Tradicional China por la Fundaci\u00f3n Europea de Medicina Tradicional China, as\u00ed como en otras terapias hol\u00edsticas y de promoci\u00f3n de la salud. Autora de <em>La Revoluci\u00f3n del Nacimiento<\/em> (Edaf 1994, Granica 2006, eBook 2012). Colaboradora en medios sobre temas de salud, maternidad, crianza y ecolog\u00eda.]], [[<strong>Entrevista con Isabel Fern\u00e1ndez del Castillo: <em>Parir es un acto de amor que requiere intimidad y libertad de movimientos<\/h2>\n<p>Naci\u00f3 en Las Palmas, pero vive en Madrid. Diplomada en Medicina Tradicional China y especialista en nutrici\u00f3n, actualmente coordinadora de secci\u00f3n en la revista \u00danica.<\/p>\n<p>En 1994 public\u00f3 <em>La revoluci\u00f3n del nacimiento<\/em> (Ed. Edaf) y ahora acaba de salir una edici\u00f3n revisada del mismo (Ed. Granica).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-1765\" src=\"https:\/\/herbogeminis.com\/revistawp-content\/uploads\/2012\/06\/la-revolucion-del-nacimiento.jpg\" alt=\"la-revolucion-del-nacimiento.jpg\" align=\"left\" width=\"160\" height=\"226\" \/><\/p>\n<p><strong>Pregunta:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 pretendes transmitir en tu nuevo libro?<\/p>\n<p><strong>Respuesta:<\/strong> <em>Por una parte, ya hay mucha evidencia de que en el origen de la violencia hay un \u00abeslab\u00f3n perdido\u00bb que no se suele tener en cuenta y que tiene que ver con el nacimiento y la crianza. El parto medicalizado resulta m\u00e1s violento, no s\u00f3lo para la mujer sino para el beb\u00e9, e inevitablemente incide en la relaci\u00f3n que les une. El nacimiento adem\u00e1s puede influir en la forma en que una mujer cr\u00eda a su beb\u00e9, de manera que una mujer que da a luz desconectada de s\u00ed misma y de su beb\u00e9, es f\u00e1cil que desconf\u00ede por completo de su instinto de madre. Eso quiere decir que durante la crianza se dejar\u00e1 influir m\u00e1s f\u00e1cilmente por los \u00abdeber\u00eda ser\u00bb de los \u00abexpertos\u00bb, y las recomendaciones de muchos de ellos est\u00e1n encaminadas a debilitar a\u00fan m\u00e1s ese v\u00ednculo. Hay cada vez m\u00e1s pruebas de que, en el origen de la violencia, est\u00e1 no s\u00f3lo la de los golpes, sino tambi\u00e9n la visible, la del desamparo. Por otra parte, creo que es hora de reflexionar sobre el punto en el que nos encontramos en el proceso de liberaci\u00f3n de la mujer. Las mujeres hemos adquirido unas cotas de libertad impensables hace unos a\u00f1os, pero en el \u00e1mbito de la medicina y la atenci\u00f3n al parto, la subordinaci\u00f3n y la sumisi\u00f3n al sistema adquiere niveles casi grotescos. De manera que hoy en d\u00eda podemos ingresar en el ej\u00e9rcito, si queremos, pero a la hora de dar a luz nos atan a una m\u00e1quina y no nos permiten ni beber agua<\/em>. <\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> La mayor\u00eda de los obstetras, hasta ahora, han sido hombres. \u00bfCrees que es posible cambiar el enfoque patriarcal que se le ha dado al parto?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Ahora hay cada vez m\u00e1s mujeres ginec\u00f3logas, pero eso no parece estar humanizando la atenci\u00f3n al parto. Eso es algo que impacta a muchas madres. Hay historias de maltrato y abuso de poder protagonizados por ginec\u00f3logas, y tambi\u00e9n por matronas. Todos sabemos que los valores patriarcales no los transmiten s\u00f3lo los hombres. Las cosas cambiar\u00e1n definitivamente el d\u00eda que haya una masa cr\u00edtica suficiente de mujeres informadas, preparadas y que no est\u00e9n dispuestas a que \u00abse les haga el parto\u00bb. Si te das una vuelta por Europa, en la mayor\u00eda de pa\u00edses el panorama es completamente diferente: las mujeres dan a luz en acogedoras casas de parto, dilatan y paren en intimidad y libertad, las intervenciones se realizan de forma personalizada y en caso de necesidad, y sobre todo son respetados, ellas, sus beb\u00e9s, sus parejas. Los profesionales est\u00e1n al servicio de la mujer y del beb\u00e9. Aqu\u00ed sucede lo contrario, la mujer y el beb\u00e9 est\u00e1n al servicio de la mentalidad y expectativas del personal, de las necesidades de organizaci\u00f3n del hospital y de muchas otras cosas. Los protocolos hospitalarios no s\u00f3lo establecen las pr\u00e1cticas a las que se someter\u00e1 la mujer, lo necesite o no, sino que impl\u00edcitamente definen la relaci\u00f3n que une a profesionales y usuarias, que es una relaci\u00f3n basada en la desigualdad y el poder de los unos sobre las otras<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 requisitos debe cumplir, en tu opini\u00f3n, un parto natural?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Lo que necesita una mujer sana en un parto normal no es tecnolog\u00eda punta, sino intimidad y respeto. A m\u00ed me encantan las noticias que se publican de vez en cuanto sobre partos que se producen en la calle, en el coche. En todos los casos, el desenlace siempre es feliz. Esto se debe a que son partos que transcurren espont\u00e1neamente, y el nacimiento se produce gracias a un poderoso reflejo de eyecci\u00f3n materno-fetal. Es un reflejo involuntario, de la misma naturaleza que el orgasmo, y todo el mundo sabe que no se puede tener un orgasmo en una posici\u00f3n forzada, con gente mir\u00e1ndote y d\u00e1ndote \u00f3rdenes, pinch\u00e1ndote, sabiendo que te van a cortar, y presa del miedo cada vez que le bajan las pulsaciones a tu beb\u00e9 por unas contracciones forzadas. Parir es un acto de amor y todo el mundo sabe que un acto de amor requiere intimidad, confort, una m\u00ednima estimulaci\u00f3n del neoc\u00f3rtex, libertad de movimientos. Es un estado alterado de consciencia para el que la mujer necesita sentirse segura f\u00edsica y emocionalmente. Los profesionales necesitan entender que su papel es secundario, confiar en la naturaleza, respetar el protagonismo de la mam\u00e1 y el beb\u00e9, y sobre todo estar abiertos a aprender de verdad. Las mujeres necesitamos volver a confiar en nuestro cuerpo, conectar con nuestra fuerza interior, entender que necesitamos protegernos, a nosotras y nuestros hijos; atrevernos a defraudar las expectativas de los dem\u00e1s, a no ser como se espera que seamos<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> Pero muchas mujeres est\u00e1n contentas con el actual sistema de atenci\u00f3n al parto &#8230;<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Si est\u00e1s convencida de que el parto es algo peligroso, muy arriesgado y para lo que tu cuerpo no est\u00e1 preparado, l\u00f3gicamente est\u00e1s encantada de que te salven del lance. Si las mujeres supieran que la principal causa de sufrimiento fetal es la oxitocina y la postura tumbada, que la principal causa de desgarro grave es la propia episiotom\u00eda, que la epidural aumenta el riesgo de ces\u00e1reas y partos instrumentales, que los desgarros m\u00e1s graves son los derivados de los f\u00f3rceps, y tantas otras cosas, seguramente no estar\u00edan tan agradecidas de ser \u00absalvadas\u00bb del lance de esta manera<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> Hay mujeres que, tras el trauma que ha supuesto el primer parto, no han tenido m\u00e1s hijos \u2026 \u00bfCrees que esta situaci\u00f3n cambiar\u00e1? \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n te merece este hecho?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Hay mujeres a quienes les ha pasado eso, pero en un sentido muy literal. Conocemos varios casos de mujeres con histerectom\u00eda por complicaciones derivadas de la oxitocina. Pero tambi\u00e9n hay muchas mujeres que tras un primer parto traum\u00e1tico han tenido un segundo parto glorioso \u2026, casi siempre en su casa. Hay mujeres que sufren un aut\u00e9ntico cuadro de estr\u00e9s post-traum\u00e1tico debido a la crudeza de la experiencia y al trato recibido, pero no se diagnostica como tal porque la medicina no lo considera. Estas madres se sienten mal, asumen que son \u00abinadecuadas\u00bb o \u00abmalas madres\u00bb. Pero no pueden contrastarlo con nadie porque todo el mundo les dice \u00bfde qu\u00e9 te quejas si tienes un beb\u00e9 sano?<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 resultados se est\u00e1n obteniendo con el parto en el agua?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>El agua en el parto no es una alternativa, sino un recurso m\u00e1s. El agua caliente puede ser de gran utilidad en una determinada fase del parto (no demasiado pronto), pero m\u00e1s de dos horas puede incluso ser contraproducente porque ralentice el proceso. Hay mujeres que se proponen parir en el agua y al cabo de un rato se cansan y quieren salir. Otras que se dan un ba\u00f1o para relajarse y aliviar el dolor pueden encontrarse pariendo en el agua. Cada parto es \u00fanico, es un proceso imprevisible que no debemos dirigir sino favorecer. Es mejor no tener una idea predeterminada de c\u00f3mo debe ser. Rendirse a la experiencia y conectar con las propias sensaciones<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> Respecto a las posturas de la mujer en el momento del parto, \u00bfcu\u00e1l crees que es la m\u00e1s adecuada y por qu\u00e9?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Exceptuando la postura horizontal, absurda adem\u00e1s de peligrosa, cualquier postura en la que te encuentres c\u00f3moda es buena. El parto es un proceso din\u00e1mico en el que los movimientos de la mam\u00e1 se acompasan con los del beb\u00e9 para favorecer su tr\u00e1nsito a trav\u00e9s del canal del parto. El instinto es la mejor gu\u00eda. Las posiciones verticales favorecen el descenso, pero el cuerpo sabe en todo momento lo que necesita; la m\u00e1s confortable es la mejor. Se puede dar a luz en cuclillas, en la silla de partos, a cuatro patas, de lado, de pi\u00e9 \u2026 la naturaleza no tiene \u00ablibro de estilo\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 recomendaci\u00f3n les dar\u00edas a las mujeres que est\u00e1n ahora embarazadas para que se preparen para el momento del alumbramiento?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Que no piensen en \u00ablo que puede ir mal\u00bb y se concentren en \u00ablo que puede ir bien\u00bb. Prepararse con alguna t\u00e9cnica psicocorporal que les ayude a conectar con sus sensaciones, sintonizar con su beb\u00e9, y lo m\u00e1s importante, confiar en su cuerpo. Que se informen bien y dediquen a buscar el sitio id\u00f3neo para parir a su beb\u00e9 como m\u00ednimo el mismo tiempo que dedicamos a buscar una casa, o un coche. Que hablen con el servicio de atenci\u00f3n al paciente de su hospital exponiendo cu\u00e1les son sus deseos. Que hagan caso de su intuici\u00f3n y no duden en cambiar de hospital si se encuentran con un lobo con o sin piel de cordero. Que sepan que la ley les da derecho a negarse a sufrir intervenciones innecesarias, pero que todo eso hay que negociarlo de antemano. Que si van a parir al hospital lo hagan acompa\u00f1adas de alguien bien preparado y con las ideas claras. Que se informen bien sobre todo lo relativo al parto y los derechos de los usuarios de la sanidad. En <a href=\"www.elpartoesnuestro.org\">El Parto es Nuestro<\/a> hay abundante informaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> Teniendo en cuenta los inevitables dolores del parto, \u00bfcrees que es positiva la administraci\u00f3n de epidural? En caso contrario, \u00bfqu\u00e9 alternativa propones que se pueda llevar a la pr\u00e1ctica en la sociedad y situaci\u00f3n actual?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Los dolores \u00abinevitables\u00bb del parto son muy variables. Hay mujeres a las que les duele mucho, otras a las que les duele poco y otras que regular. Sin embargo, a todas las mujeres les duele much\u00edsimo dilatar inmovilizada boca arriba, y con unas contracciones aproximadas y aumentadas con la oxitocina. La cuesti\u00f3n no es buscar una alternativa a la epidural, sino evitar las pr\u00e1cticas que aumentan el dolor sin mejorar el resultado. Son much\u00edsimas las mujeres que cuentan que \u00ablas contracciones eran perfectamente soportables hasta que abrieron el gotero\u00bb. La epidural es un recurso que debe estar disponible, pero no es la panacea que nos quieren hacer creer. En realidad, es una pieza fundamental del engranaje, esa vuelta de tuerca que hace soportable todo lo anterior, y que al mismo tiempo acent\u00faa la pasividad de la parturienta. Las mujeres no sienten, pero tampoco viven la experiencia cumbre del nacimiento. El resultado es una sensaci\u00f3n de \u00abhaberse perdido algo\u00bb sin saber qu\u00e9 es. Hay muchas depresiones post-parto relacionadas con esta a\u00f1oranza indefinida de algo que deb\u00eda haberse producido. Cuando las intervenciones se realizan de forma personalizada y por necesidad, la tasa de epidurales se mantiene baja. Un alto \u00edndice de epidurales no es se\u00f1al de alta calidad de la asistencia, sino de fracaso del sistema<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> En el libro incluyes numerosos testimonios de mujeres que, seg\u00fan t\u00fa, son \u00abuna fuente de informaci\u00f3n fiable acerca del funcionamiento del sistema\u00bb. \u00bfCrees que la experiencia de la mujer se ha mantenido silenciada?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Durante muchos a\u00f1os se ha trabajado sobre el cuerpo de la mujer como si de un ente sin voluntad ni emociones se tratara, nadie se preocupaba de c\u00f3mo se sent\u00eda. En obstetricia seguimos como en los tiempos de Luis XIV: \u00abtodo por el pueblo pero sin el pueblo\u00bb. Esto ya no se justifica. La misma OMS dice que en el dise\u00f1o de los servicios de atenci\u00f3n al parto deben intervenir las partes implicadas, y especialmente las mujeres. Lo que cuentan las mujeres permite conocer de verdad qu\u00e9 es lo que pasa de verdad, m\u00e1s all\u00e1 de los \u00abdeber\u00eda ser\u00bb. No creo que un profesional pueda leer esos testimonios y seguir trabajando de la misma manera al d\u00eda siguiente<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> Si la OMS apoya el parto natural, \u00bfpor qu\u00e9 se siguen realizando los mismos rituales en los hospitales: partos inducidos, etc.?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Las causas son innumerables, la primera de las cuales es atender partos \u2013un proceso saludable en un 90% de los casos\u2013 como si de una enfermedad se tratara. La propia OMS recomienda la figura de la casa de partos, porque trasladar todos los partos a los hospitales supone medicalizar y elevar el riesgo de todos ellos. Por otra parte, en Espa\u00f1a estamos todav\u00eda convencidos de que tecnolog\u00eda es igual a progreso. Eso puede ser cierto cuando se trata de m\u00e1quinas, pero no cuando se interviene en procesos vitales. El hecho es que cuanto m\u00e1s se interfiere el proceso fisiol\u00f3gico mayores son los efectos colaterales. La propia organizaci\u00f3n de los hospitales hace que los partos se manipulen y abrevien para ajustarlos a unos horarios establecidos. Pero, \u00bfdesde cu\u00e1ndo la naturaleza es as\u00ed de previsible?. Por lo que respecta a los planes de estudios, \u00e9stos siguen anclados en el pasado, lo que hace que cada a\u00f1o se incorporen a los servicios m\u00e9dicos matronas formadas con una mentalidad intervencionista y medicalizada, que se asustan ante un parto fisiol\u00f3gico porque no han visto uno en su vida. Luego hay otro factor importante, que es la medicina defensiva: intervenir al m\u00e1ximo desde el principio para que en caso de demanda no se les reproche no haber hecho \u00abtodo lo posible\u00bb. Pero hacer \u00abtodo lo posible\u00bb desde el principio sin necesidad supone inhibir el proceso fisiol\u00f3gico, lo que eleva el riesgo. Es un pez que se muerde la cola. Y en la base de todo ello, los profesionales se atribuyen un poder sobre la mujer que en realidad no les corresponde, y que tambi\u00e9n se traslada a la relaci\u00f3n ginec\u00f3logo-matrona<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> \u00bfCrees que el momento del nacimiento tiene repercusi\u00f3n en el futuro del beb\u00e9 a nivel f\u00edsico o emocional?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Hay abundantes estudios cient\u00edficos que as\u00ed lo demuestran. Por una parte est\u00e1 el hecho de que en un parto interferido el beb\u00e9 soporta un estr\u00e9s que no estaba previsto. Por otra parte el estado hormonal de la madre se altera completamente por la acci\u00f3n de las hormonas artificiales y de la anestesia. Esto hace que por primera vez en la historia de la humanidad casi todos los ni\u00f1os lleguen al mundo sin la impronta de las hormonas del amor (oxitocina, endorfinas, prolactina\u2026). Adem\u00e1s, el rito de acogida por la madre tampoco puede realizarse plenamente en el hospital, sea porque se llevan al ni\u00f1o o porque la falta de intimidad no lo permite. Cuando se somete a animales mam\u00edferos a estas condiciones, el resultado es que el v\u00ednculo madre-cr\u00eda no se produce, la madre se desentiende y el cachorro se convierte en un individuo inadaptado. Esto nos suena \u00bfno? Obviamente, en el caso de los humanos esto es reparable, a base de mucho contacto piel con piel, lactancia materna a demanda, colecho. Pero no a base de \u00abno lo cojas que se malcr\u00eda\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><strong>P:<\/strong> T\u00fa no eres profesional de la medicina convencional, pero tienes formaci\u00f3n en Medicinas complementarias. \u00bfEn qu\u00e9 medida esto te ha dificultado o ayudado a escribir este libro?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> <em>Bueno, yo veo mi formaci\u00f3n en Medicina China como una ventaja. Las ciencias \u2013especialmente las asociadas a la industria\u2013 discurren por un camino de progresiva especializaci\u00f3n que pueden hacer perder la visi\u00f3n de conjunto. Con la MTC he aprendido varias cosas importantes. Una es que el cuerpo tiene inteligencia propia, puedes ir a favor de esa inteligencia o en contra. La obstetricia medicalizada la ignora e inhibe. Otra cosa que he aprendido es a relacionar. En Medicina China comprendes que un problema en los ojos puede venir del h\u00edgado, y si quieres entender qu\u00e9 pasa tienes que tener en cuenta todo: la interrelaci\u00f3n entre las partes, y la persona dentro de su contexto f\u00edsico, ambiental, emocional \u2026 En el parto, el contexto es determinante. La medicina convencional no relaciona, interviene en una peque\u00f1a parte del sistema para conseguir un efecto concreto, pero no tiene en cuenta la relaci\u00f3n entre esa peque\u00f1a parte del sistema y el resto. Eso da lugar a errores realmente garrafales, que pueden tardar decenas de a\u00f1os en detectarse. Como dice Vandana Shiva: \u00abAplicar el pararadigma de la ingenier\u00eda a la vida produce un aumento de los problemas\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Marta G\u00f3mez<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.revistanatural.com\/articulo.asp?id=678\">Revista Natural<\/a>, Verano 2006.]] imparte en Madrid los d\u00edas 8 y 9 de setiembre de 2012 el curso <em>El Parto como Estado Ampliado de Consciencia. Las experiencias extra-ordinarias desde el punto de vista de los hemisferios cerebrales:<\/em> El parto como acontecimiento ligado a las funciones del hemisferio cerebral derecho (intuitivo, hol\u00edstico, emocional, simb\u00f3lico &#8230;) en una cultura que exige una predominancia casi constante del hemisferio izquierdo (racional, anal\u00edtico, lineal &#8230;).  Entender para favorecer el cambio de consciencia necesario para un proceso fluido.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1764,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1766"}],"collection":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1766"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3319,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1766\/revisions\/3319"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}