{"id":1553,"date":"2011-07-01T15:53:42","date_gmt":"2011-07-01T15:53:42","guid":{"rendered":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/2011\/07\/01\/entrevista-a-maximo-sandin-la-vision-darwinista-de-la-condicion-humana-es-una-justificacion-del-statu-quo-el-autor-de-pensando-la-evolucion-pensando-la-vida-denuncia-la-vinculac\/"},"modified":"2011-07-01T15:53:42","modified_gmt":"2011-07-01T15:53:42","slug":"entrevista-a-maximo-sandin-la-vision-darwinista-de-la-condicion-humana-es-una-justificacion-del-statu-quo-el-autor-de-pensando-la-evolucion-pensando-la-vida-denuncia-la-vinculac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/entrevista-a-maximo-sandin-la-vision-darwinista-de-la-condicion-humana-es-una-justificacion-del-statu-quo-el-autor-de-pensando-la-evolucion-pensando-la-vida-denuncia-la-vinculac\/","title":{"rendered":"Entrevista a M\u00e1ximo Sand\u00edn: \u00abLa visi\u00f3n darwinista de la condici\u00f3n humana es una justificaci\u00f3n del statu quo\u00bb. El autor de \u201cPensando la evoluci\u00f3n, pensando la vida\u201d denuncia la vinculaci\u00f3n del darwinismo con una visi\u00f3n de la vida impuesta por el poder econ\u00f3mico"},"content":{"rendered":"

(imagen: M\u00e1ximo Sand\u00edn – versi\u00f3n de la edici\u00f3n impresa, Diagonal, 152<\/a>).<\/p>\n

Si uno se toma la molestia de leer \u201cSobre el origen de las especies, …\u201d puede comprobar lo enormemente confusas y superficiales que eran las ideas de Darwin sobre la evoluci\u00f3n (que, por cierto, llevaba m\u00e1s de 100 a\u00f1os siendo estudiada en las universidades). En el resumen final del libro mezcla el uso y el desuso, las condiciones de vida, la selecci\u00f3n \u201cnatural\u201d, la \u201cguerra de la naturaleza\u201d \u2026 en fin, un verdadero \u201ccacao mental\u201d. Incluso acab\u00f3 proponiendo la \u201cPang\u00e9nesis\u201d, otra confusa mezcla de ideas lamarckianas, como mecanismo de la evoluci\u00f3n. El verdadero art\u00edfice del darwinismo (no el \u00fanico, pero s\u00ed el principal) fue Sir Thomas Henry Huxley que s\u00ed era bi\u00f3logo (adem\u00e1s de eugenista) y fue el que \u201cdepur\u00f3\u201d las confusas ideas de Darwin m\u00e1s convenientes para su ideolog\u00eda: la selecci\u00f3n \u201cnatural\u201d y el azar. Para ello, fund\u00f3, junto con Hooker, Spencer y otros cient\u00edficos afines el X-Club<\/strong> que control\u00f3 las principales instituciones cient\u00edficas de Gran Breta\u00f1a y tambi\u00e9n fundaron la revista Nature<\/strong>, con el objeto de promover el darwinismo y controlar las publicaciones. Se puede decir que Thomas Henry Huxley<\/strong> fue \u201cel San Pablo\u201d del darwinismo, al que convirti\u00f3 en una especie de religi\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Pero el darwinismo actual no es el de Darwin \u2026<\/strong><\/p>\n

El darwinismo actual no se sabe exactamente lo que es. Fundamentalmente es una visi\u00f3n Malthusiana de la vida (la competencia permanente de todos los seres vivos y hasta de las c\u00e9lulas y las mol\u00e9culas y, sobre todo, la selecci\u00f3n \u201cnatural\u201d que elimina a los que no son adecuados pero que tambi\u00e9n \u201ccrea\u201d lo inexistente \u2026), pero como teor\u00eda cient\u00edfica jam\u00e1s estuvo claramente formulado. <\/p>\n

Voy a intentar resumir c\u00f3mo se mont\u00f3 la supuesta base te\u00f3rica aceptada hoy, como dicen, por \u201cla comunidad cient\u00edfica\u201d: A principios del siglo XX, el darwinismo estaba pr\u00e1cticamente marginado por los bi\u00f3logos porque los datos experimentales contradec\u00edan la variaci\u00f3n gradual como responsable de la generaci\u00f3n de nuevas especies. Entonces, un grupo de matem\u00e1ticos y genetistas reunidos por su condici\u00f3n de fervientes eugenistas se inventaron la llamada \u201cgen\u00e9tica de poblaciones\u201d, basada en una concepci\u00f3n simplista de la transmisi\u00f3n de las caracter\u00edsticas gen\u00e9ticas que ya se sab\u00eda err\u00f3nea por entonces, pero con los datos recientes es absolutamente falsa y basada en c\u00e1lculos matem\u00e1ticos (la probabilidad de sacar cara o cruz en una moneda lanzada al aire), es decir, tambi\u00e9n al margen de los datos experimentales. Sobre esa base \u201ccient\u00edfica\u201d se mont\u00f3 la llamada \u201cS\u00edntesis Moderna\u201d, que es lo que se ense\u00f1a actualmente en las universidades como base te\u00f3rica de la evoluci\u00f3n<\/em>. <\/p>\n

Curiosamente, el art\u00edfice de este engendro que pretendi\u00f3 unificar bajo el darwinismo disciplinas cuyos resultados eran totalmente discordantes con \u00e9l (la gen\u00e9tica, la paleontolog\u00eda y la sistem\u00e1tica) fue, (atenci\u00f3n) Sir Julian Huxley con su gran obra \u201cEvolution: The Modern Synthesis\u201d publicada en 1942. Este se\u00f1or, nieto de Sir Thomas Henry Huxley, fue miembro vitalicio de la Sociedad Eugen\u00e9sica, su presidente entre 1959 y 1962, fue el primer director general de la UNESCO y fundador de la World Wildlife Fund, cuyo actual presidente honorario es el duque de Edimburgo, no s\u00e9 si le suena \u2026 En definitiva, creo que al darwinismo deber\u00eda denomin\u00e1rsele m\u00e1s propiamente \u201cHuxleismo\u201d<\/em>.<\/p>\n

Entonces, \u00bfa qu\u00e9 se debe el \u00e9xito del darwinismo tanto entre la \u00e9lite cient\u00edfica como entre los no especialistas?<\/strong><\/p>\n

Parece claro que el arraigo de la \u201cfe\u201d (porque eso es lo que es) en el huxleismo (hablemos con propiedad) es producto del adoctrinamiento que los bi\u00f3logos reciben en las universidades (han creado un mito de la figura de Darwin que no se corresponde, ni de lejos, con la realidad), por los libros de texto, generalmente de origen anglosaj\u00f3n que se utilizan y por el control de las publicaciones cient\u00edficas tambi\u00e9n fundamentalmente anglosajonas. No olvidemos que la concepci\u00f3n de la vida del darwinismo-huxleismo tiene un gran componente cultural y que Darwin es un icono de la cultura anglosajona. La concepci\u00f3n individualista, competitiva (\u201cel ego\u00edsmo individual lleva al bien general, etc., base, por otra parte de la teor\u00eda del \u201clibre mercado\u201d de Adam Smith) son conceptos centrales de las culturas de ra\u00edces calvinistas<\/em>. <\/p>\n

Un adoctrinamiento que remata el recibido en los libros de texto de secundaria, que, por cierto, seg\u00fan me han informado colegas dedicados a la ense\u00f1anza, suelen ser una verdadera apolog\u00eda de la \u201cingenier\u00eda gen\u00e9tica\u201d y los transg\u00e9nicos. Parecen bastante bien controlados. Y aqu\u00ed quiero mencionar otro hecho hist\u00f3rico, al parecer, poco conocido<\/em>. <\/p>\n

A partir del final de la segunda guerra mundial los grandes magnates mundiales, pero especialmente los Rockefeller, por medio de Universidades y Fundaciones creadas por ellos asumieron gran parte del control de la investigaci\u00f3n biol\u00f3gica. <\/p>\n

– La revista digital de la Universidad Complutense de Madrid<\/em> \u201cN\u00f3madas\u201d<\/em><\/a> publica un art\u00edculo magn\u00edficamente documentado:<\/em> \u201cLYSENKO. LA TEOR\u00cdA MATERIALISTA DE LA EVOLUCI\u00d3N\u201d, de Juan Manuel Olarieta<\/a> [[\u00abLysenko: La teor\u00eda materialista de la evoluci\u00f3n<\/em>\u00ab, Juan Manuel Olarieta Alberdi<\/strong>, \u201cN\u00f3madas<\/em>\u201d<\/a>:<\/p>\n

\"lysenko_in_field_with_wheat.jpg\"<\/p>\n

(imagen: Lysenko estudiando el trigo<\/em> – wikipedia<\/a>).<\/p>\n

Sumario<\/strong> <\/p>\n

Caza de brujas en la biolog\u00eda 1<\/p>\n

Creced y multiplicaos 16<\/p>\n

De la bioqu\u00edmica a la microbiolog\u00eda 28<\/p>\n

La maldici\u00f3n lamarckista 38<\/p>\n

Ni evolucionistas ni socialistas 57<\/p>\n

La ideolog\u00eda micromerista 67<\/p>\n

Regreso al planeta de los simios 81<\/p>\n

El espejo del alma 99<\/p>\n

La teor\u00eda sint\u00e9tica de Rockefeller 113<\/p>\n

El azar considerado como una de las bellas artes 135<\/p>\n

El modelo del gato y el rat\u00f3n 145<\/p>\n

Cuatro tendencias en la biolog\u00eda sovi\u00e9tica 157<\/p>\n

Un campesino humilde en la Academia 176 <\/p>\n

La t\u00e9cnica de vernalizaci\u00f3n 187<\/p>\n

Cuando los faraones practicaban el incesto 197<\/p>\n

La revoluci\u00f3n verde contra la revoluci\u00f3n roja 211<\/p>\n

El milagro de los almendros que producen melocotones 218<\/p>\n

Los genes se sirven a la carta 230<\/p>\n

El ocaso del dictador ben\u00e9volo 243<\/p>\n

Timofeiev-Ressovski, un genetista en el gulag 252<\/p>\n

El linchamiento de un cient\u00edfico descalzo 260<\/p>\n

Los ni\u00f1os mimados del Kremlin 274<\/p>\n

Dawkins acabar\u00e1 comi\u00e9ndose su sombrero 286<\/p>\n

La prehistoria de una ciencia 298<\/p>\n

Notas 311<\/p>\n

Otra bibliograf\u00eda es posible<\/strong> 365<\/p>\n

Obras de Lysenko 365<\/p>\n

Documentos 365<\/p>\n

Obras lysenkistas 366<\/p>\n

Cl\u00e1sicos inc\u00f3modos 367<\/p>\n

Obras generales 369<\/p>\n

– V\u00e9ase tambi\u00e9n \u00abEL LINCHAMIENTO DE LYSENKO\u00bb<\/a>, Juan Manuel Olarieta Alberdi, N\u00f3madas<\/em><\/a> – Revista Cr\u00edtica de Ciencias Sociales y Jur\u00eddicas – Theoria UCM (Universidad Complutense), \u00daltima edici\u00f3n 19-12-2008]], que nos informa sobre c\u00f3mo y por qu\u00e9 se produjo este secuestro de la Biolog\u00eda. Si tenemos en cuenta la creciente tendencia a la privatizaci\u00f3n de las universidades mediante el control de la investigaci\u00f3n biol\u00f3gica y qu\u00e9 empresas son las que la financian y qui\u00e9nes son sus principales propietarios, no creo que sean necesarias m\u00e1s explicaciones<\/em>.<\/p>\n

En cuanto al arraigo popular del darwinismo, la explicaci\u00f3n es m\u00e1s sencilla. En primer lugar, \u201cporque lo dicen los cient\u00edficos y los medios de comunicaci\u00f3n\u201d, en segundo lugar, porque es una explicaci\u00f3n de la evoluci\u00f3n muy simple, que todo el mundo puede entender (aunque en realidad es de una complejidad inimaginable). Todo el mundo se siente capacitado para hablar de evoluci\u00f3n. En tercer lugar, porque la visi\u00f3n darwinista refleja la \u201crealidad\u201d del sistema econ\u00f3mico, lo que no es extra\u00f1o porque est\u00e1 basada en conceptos econ\u00f3micos-sociales. \u201cLa vida es as\u00ed, son leyes de la naturaleza\u201d y, finalmente, por la confusi\u00f3n que los mismos darwinistas han introducido con el falso debate (porque los cient\u00edficos no tiene nada que debatir sobre esas cosas) con los creacionistas para reforzar su postura de \u201cdefensores de la ciencia\u201d, convenciendo a muchos de que el que no es darwinista es creacionista<\/em>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 vinculaci\u00f3n existe entre darwinismo y eugenesia?<\/strong><\/p>\n

Toda. De hecho, la eugenesia, la doctrina que preconiza el impedimento de reproducirse a los \u201cno aptos\u201d y la reducci\u00f3n de la poblaci\u00f3n mundial est\u00e1 en la esencia del darwinismo, tanto el de los libros de Darwin, como el de los \u201ccreadores\u201d de la S\u00edntesis \u201cmoderna\u201d y en la ideolog\u00eda de sus m\u00e1ximos valedores, los grandes magnates mundiales (por favor, busquen en internet, por ejemplo, \u201ceugenesia y Rockefeller\u201d)<\/em>. <\/p>\n

No quiero alargarme con citas textuales de Darwin (en mi p\u00e1gina personal hay bastantes), pero su libro \u201cSobre el origen del hombre\u201d est\u00e1 repleto de ideas eugenistas, adem\u00e1s de muchas otras bastante est\u00fapidas. Darwin era eugenista, al igual que su primo, Sir Francis Galton, fundador de la Sociedad Eugen\u00e9sica, Leonard Darwin fue el segundo presidente de esta sociedad y Horace y Emma Darwin, tambi\u00e9n hijos de Darwin, fueron miembros destacados<\/em>. <\/p>\n

E insisto, todos los matem\u00e1ticos y genetistas implicados en la \u201ccreaci\u00f3n\u201d de la gen\u00e9tica de poblaciones con el objetivo de \u201cdemostrar matem\u00e1ticamente\u201d c\u00f3mo la selecci\u00f3n \u201cnatural\u201d pod\u00eda \u201cfijar\u201d variaciones \u201cimperceptibles\u201d, eran eugenistas, porque las ideas de cambio (\u201cascenso\u201d) gradual y, sobre todo, la selecci\u00f3n \u201cnatural\u201d son las bases fundamentales de esa ideolog\u00eda. Una ideolog\u00eda que sigue vigente como podr\u00e1n comprobar si se molestan en informarse (busquen, por ejemplo el Galton Institute)<\/em>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 implicaciones sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas tiene el basar nuestra visi\u00f3n de la Naturaleza y la vida en el azar y en la \u201csupervivencia del m\u00e1s apto\u201d?<\/strong><\/p>\n

Voy a responder con unos datos hist\u00f3ricos. A principios del Siglo XX hubo un duro debate entre cient\u00edficos conservadores, fervientes darwinistas, que justificaban las desigualdades sociales en base a las diferencias biol\u00f3gicas entre los individuos, teor\u00edas que han recibido el nombre de \u201cdeterminismo biol\u00f3gico\u201d (por cierto, muy en auge en la actualidad) y cient\u00edficos progresistas que afirmaban que el ambiente y las condiciones sociales en que los individuos se desarrollaban eran responsables de gran parte de esas diferencias; eran los llamados \u201cambientalistas\u201d. Naturalmente, fueron los perdedores en el debate<\/em>. <\/p>\n

Y es que la visi\u00f3n darwinista de la condici\u00f3n humana es, desde su origen, una justificaci\u00f3n del \u201cstatu quo\u201d. Es muy c\u00e9lebre la sentencia de John Rockefeller (siempre aparecen los Rockefeller cuando se sigue la historia del darwinismo): \u201cEl crecimiento de un gran negocio es simplemente la supervivencia del m\u00e1s apto \/\u2026\/ es simplemente la combinaci\u00f3n de una ley de la Naturaleza con una ley de Dios\u201d. Porque la ideolog\u00eda darwinista ha transformado en \u201cleyes\u201d cient\u00edficas los peores defectos de la condici\u00f3n humana: el ego\u00edsmo, la competencia, la avidez por la riqueza, la explotaci\u00f3n de los hombres y de la Naturaleza, forman parte de las \u201cleyes naturales\u201d, y para que estas \u201cleyes\u201d se cumplan, la usura, el expolio y la violencia son instrumentos necesarios<\/em>.<\/p>\n

Creo que los j\u00f3venes progresistas que se creen darwinistas por oposici\u00f3n al creacionismo deber\u00edan informarse sobre qui\u00e9nes crearon y qui\u00e9nes mantienen este \u201cpensamiento \u00fanico\u201d biol\u00f3gico en contra de todas las evidencias cient\u00edficas. Tambi\u00e9n ser\u00eda bueno que se informaran sobre la verdadera opini\u00f3n sobre el darwinismo de Marx y Engels, cuando leyeron la obra de Darwin con atenci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Una de las versiones del neodarwinismo que m\u00e1s \u00e9xito ha tenido es la de Richard Dawkins y su libro \u201cEl Gen Ego\u00edsta<\/em>\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Dawkins present\u00f3 su libro como una versi\u00f3n moderna del darwinismo (en sus propias palabras), como un reforzamiento de la concepci\u00f3n darwinista de la vida y, efectivamente, comparte la esencia del darwinismo: explicaciones ret\u00f3ricas, sin el menor soporte emp\u00edrico y basadas en prejuicios culturales. Su \u201cexplicaci\u00f3n\u201d de c\u00f3mo aparecieron los \u201cgenes\u201d es como un relato de ciencia ficci\u00f3n: \u201cen alg\u00fan lugar surgi\u00f3 un replicador …\u201d, luego los replicadores \u201ccomenzaron a competir \u2026\u201d; despu\u00e9s \u201ccrearon una membrana \u2026\u201d, algo sin el menor sustento real, porque no existen mol\u00e9culas \u201cautirreplicadoras\u201d. El ADN necesita de todo un conjunto de complejas mol\u00e9culas para su replicaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Pero lo m\u00e1s definidor de su concepci\u00f3n es la calificaci\u00f3n de los genes como mol\u00e9culas \u201cego\u00edstas\u201d. Aqu\u00ed me veo obligado a citarle textualmente: \u201cEl planteamiento de este libro es que nosotros, al igual que todos los dem\u00e1s animales, somos m\u00e1quinas creadas por nuestros genes. De la misma manera que los pr\u00f3speros gangsters de Chicago, nuestros genes han sobrevivido, en algunos casos durante millones de a\u00f1os, en un mundo altamente competitivo. Esto nos autoriza a suponer ciertas cualidades en nuestros genes. Argumentar\u00e9 que una cualidad predominante que podemos esperar que se encuentre en un gen pr\u00f3spero ser\u00e1 el ego\u00edsmo despiadado. Esta cualidad ego\u00edsta en el gen dar\u00e1, normalmente, origen al ego\u00edsmo en el comportamiento humano\u201d<\/em>. <\/p>\n

Esta especie de obsesi\u00f3n \u201ccultural\u201d con el ego\u00edsmo hizo que su \u201cteor\u00eda\u201d calara profundamente en los cient\u00edficos anglosajones (y en los \u201canglosajonizados\u201d) de modo que durante mucho tiempo se ha considerado a la parte m\u00e1s importante de los genomas, la que regula la expresi\u00f3n de los genes codificantes de prote\u00ednas, \u201cADN basura\u201d, lo que ha entorpecido considerablemente el avance en los conocimientos gen\u00e9ticos. De hecho, en art\u00edculos cient\u00edficos, todav\u00eda se ve la calificaci\u00f3n de \u201celementos ego\u00edstas\u201d para los elementos m\u00f3viles y retrovirus end\u00f3genos, que son parte constitutiva y esencial en los genomas<\/em>.<\/p>\n

El verdadero significado de la doctrina de Dawkins no es muy dif\u00edcil de desentra\u00f1ar: para Adam Smith, es el ego\u00edsmo del carnicero, del cervecero o del panadero el soporte de la sociedad mediante \u201cla mano invisible del mercado\u201d, Para \u00e9l, es del ego\u00edsmo del \u201cgen\u201d del que surge la Naturaleza mediante \u201cla mano invisible de la selecci\u00f3n natural\u201d. Para m\u00ed lo m\u00e1s nefasto de su \u00e9xito es la influencia, el adoctrinamiento que produce entre los chicos j\u00f3venes que consideran su paranoica concepci\u00f3n de la realidad como una \u201cinterpretaci\u00f3n objetiva liberada de idealismos\u201c y muchos le adoran como l\u00edder de la lucha contra el creacionismo, a lo que ahora se dedica de forma exclusiva, supongo que para no tener que discutir con los cient\u00edficos sobre los genes \u201cego\u00edstas\u201d<\/em>.<\/p>\n

Pero creo que lo m\u00e1s significativo sobre el inter\u00e9s en mantener este adoctrinamiento es que se cre\u00f3 exclusivamente para \u00e9l la C\u00e1tedra Simonyi \u201cpara la comprensi\u00f3n p\u00fablica de la ciencia\u201d que, desde mi punto de vista es como si nombraran Dalai Lama a George Bush<\/em>.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n de la biolog\u00eda actualmente? \u00bfSe est\u00e1 en camino de superar el paradigma darwinista?<\/strong><\/p>\n

Actualmente hay datos cient\u00edficos suficientes para relegar cient\u00edficamente el darwinismo al olvido, pero sinceramente no tengo mucha esperanza en que esto ocurra. Hay muchos intereses implicados, por una parte, en el mantenimiento del adoctrinamiento social (la \u201cjustificaci\u00f3n cient\u00edfica\u201d del sistema), y por otra en la concepci\u00f3n determinista y reduccionista necesaria para las manipulaciones gen\u00e9ticas de la gran industria de la \u201cbiotecnolog\u00eda\u201d y los transg\u00e9nicos<\/em>. <\/p>\n

Por eso, las autoridades darwinistas, ante la avalancha de datos que son totalmente contradictorios con sus bases te\u00f3ricas (los fen\u00f3menos epigen\u00e9ticos, los elementos m\u00f3viles, los virus end\u00f3genos, todos ellos manifestaciones de respuestas del genoma al ambiente) lo que sugieren es crear una \u201cS\u00edntesis ampliada\u201d, es decir, intentar embutir a la fuerza todos esos datos reales en su teor\u00eda inventada para que no cambie lo fundamental, su concepci\u00f3n patol\u00f3gica de la naturaleza y de la sociedad. Pero en palabras de un alumno m\u00edo (cito textualmente de un trabajo cient\u00edfico): \u201cun tru\u00f1o ampliado es s\u00f3lo un tru\u00f1o muy grande\u201d<\/em>.<\/p>\n

S\u00ed est\u00e1n surgiendo voces de cient\u00edficos prestigiosos que plantean la necesidad de un cambio radical en la concepci\u00f3n de la Biolog\u00eda, pero son ignorados por la ciencia \u201coficial\u201d y, por supuesto, por los medios de comunicaci\u00f3n. Incluso los \u201cdisidentes\u201d tolerados, como Lynn Margulis procuran nadar y guardar la ropa afirmando que est\u00e1 en contra del neodarwinismo (que es supuestamente el darwinismo oficial) pero que es darwinista. Ella sabr\u00e1 por qu\u00e9 lo dice, y creo que lo sabe<\/em>.<\/p>\n

Vd. defiende una propuesta basada en la Teor\u00eda de Sistemas<\/em> (autoorganizaci\u00f3n, ambiente) en la que los virus y las bacterias habr\u00edan sido las responsables del surgimiento de la vida en la Tierra. \u00bfQu\u00e9 implicaciones socio-pol\u00edticas tiene esta propuesta?<\/strong><\/p>\n

Antes de responder quisiera aclarar que no considero que \u201cmi propuesta\u201d sea m\u00eda, en primer lugar, porque creo que las ideas no tienen due\u00f1o y en segundo porque lo que he hecho ha sido recoger ideas de grandes cient\u00edficos y pensadores ocultados o ninguneados por \u201cel poder\u201d cient\u00edfico, unificar, interrelacionar sus propuestas, y lo que s\u00ed he a\u00f1adido es una concepci\u00f3n general apoyada por los datos actuales que puede ser parcial, pero creo que no totalmente err\u00f3nea<\/em>.<\/p>\n

En cuanto a su pregunta sobre sus posibles implicaciones sociopol\u00edticas, me parece un tema muy interesante aunque para los darwinistas (los huxleistas) es un tema tab\u00fa. Para ellos la ciencia es algo as\u00e9ptico, basado en datos cient\u00edficos (aunque todav\u00eda est\u00e1n buscando los suyos) y al margen de ideolog\u00edas sin ser conscientes de que su teor\u00eda es todo lo contrario de lo que predican. Es una proyecci\u00f3n sobre la Naturaleza de los conceptos econ\u00f3micos y sociales de la doctrina del \u201cLaissez faire\u201d, seg\u00fan Bertrand Rusell y otros prestigiosos pensadores<\/em>. <\/p>\n

Pero no resisto la tentaci\u00f3n de citar textualmente a Karl Marx<\/strong>, del que no se puede decir que fuera precisamente simple, en una carta a Engels, despu\u00e9s de leer con atenci\u00f3n el libro de Darwin que, inicialmente consider\u00f3 positivamente como explicaci\u00f3n \u201cmaterialista\u201d de la Naturaleza: \u201cEs curioso ver c\u00f3mo Darwin descubre en las bestias y en los vegetales su sociedad inglesa, con la divisi\u00f3n del trabajo, la concurrencia, la apertura de nuevos mercados, las \u2018invenciones\u2019 y la \u2018lucha por la vida\u2019 de Malthus. Es el bellum omniun contra omnes de Hobbes, y esto hace pensar en la Fenomenolog\u00eda de Hegel, en la que la sociedad burguesa figura bajo el nombre de \u2018reino animal intelectual\u2019, mientras que en Darwin es el reino animal el que representa a la sociedad burguesa\u201d. (Marx-Engels Correspondence 1862 Source: MECW Volume 41, p. 380<\/strong>)<\/em>.<\/p>\n

Las consecuencias de edificar una supuesta teor\u00eda cient\u00edfica, una visi\u00f3n de la Naturaleza, sobre conceptos, m\u00e1s bien sobre prejuicios sociales s\u00f3rdidos y crueles y posteriormente intentar hacer creer que esos prejuicios son \u201cleyes naturales\u201d han sido nefastas. Han sido usados como instrumento de dominaci\u00f3n, de justificaci\u00f3n de la injusticia y de lucha contra la Naturaleza. Por eso tengo cierta reticencia a intentar aplicar teor\u00edas \u201ccient\u00edficas\u201d a la planificaci\u00f3n social<\/em>. <\/p>\n

Pero en cualquier caso parecer\u00eda m\u00e1s razonable observar c\u00f3mo funciona realmente la Naturaleza e intentar amoldar, adecuar el comportamiento social a ella, como han hecho siempre los seres humanos considerados \u201cprimitivos\u201d por los \u201csuperiores\u201d que lo que han hecho los creadores del \u201clibre mercado\u201d y su extensi\u00f3n cient\u00edfica el darwinismo, que es exactamente lo contrario. Y en este contexto las caracter\u00edsticas fundamentales de la naturaleza derivadas de \u201cmi\u201d propuesta, (que no voy a plantear aqu\u00ed porque es un tema complejo, porque los procesos biol\u00f3gicos son de una enorme complejidad) son que los fen\u00f3menos que componen la vida, desde las c\u00e9lulas, los \u00f3rganos y tejidos, los organismos, las especies y los ecosistemas, hasta la totalidad del ecosistema global que constituye la Tierra, est\u00e1n organizados en sistemas interconectados, cada uno de ellos integrados en otro sistema de rango mayor en los que todos, absolutamente todos sus componentes son necesarios para un funcionamiento equilibrado<\/strong> <\/em>.<\/p>\n

Que lo que mantiene la din\u00e1mica de la Naturaleza no es la competencia sino<\/strong> algo que pod\u00edamos llamar cooperaci\u00f3n si no fuera un t\u00e9rmino antropoc\u00e9ntrico tan del gusto de los darwinistas y que prefiero denominar <\/em> (las<\/strong>) relaciones de interdependencia<\/strong>. Es decir, que la forma m\u00e1s adecuada de vivir en armon\u00eda con la Naturaleza ha sido la que ha mantenido el Hombre durante la inmensa mayor parte de su existencia sobre la tierra: el \u201ccolectivismo primitivo\u201d, pero como es evidente que no parece razonable intentar volver a ese modo de vida, creo que se puede definir sucintamente el modelo social que m\u00e1s se ajusta a la forma, a los sistemas en que est\u00e1 organizada la Naturaleza con tres palabras: Autogesti\u00f3n y federalismo<\/strong> <\/em>.<\/p>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n<\/strong>: <\/p>\n

P\u00e1gina de M\u00e1ximo Sandin<\/a><\/p>\n

M\u00e1ximo Sand\u00edn en G\u00e9minis Papeles de Salud<\/strong><\/p>\n

– M\u00e1ximo Sand\u00edn: Virus y locura cient\u00edfica. La suicida guerra f\u00e1rmaco-comercial contra los virus<\/em><\/a><\/p>\n

– Antimicrobianos: \u00bfSoluci\u00f3n o problema?<\/em><\/a> <\/p>\n

– Entrevista a M\u00e1ximo Sand\u00edn con motivo del bicentenario de Charles Darwin<\/em><\/a> <\/p>\n

– La guerra contra bacterias y virus: una lucha autodestructiva<\/em><\/a> <\/p>\n

– El hambre nunca tuvo nada que ver con la falta de alimentos<\/em><\/a> <\/p>\n

(1 de julio de 2011)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Sobre la base cient\u00edfica del darwinismo:) Se ha escrito tanto y se han inventado tantas historias y mitolog\u00edas al respecto que lo que voy a decir va a resultar dif\u00edcil de asumir, pero s\u00f3lo es cuesti\u00f3n de dejar de leer libros \u201csobre Darwin\u201d y leer directamente sus libros: La base cient\u00edfica, experimental o emp\u00edrica de \u201cSobre el origen de las especies por medio de la selecci\u00f3n natural o el mantenimiento de las razas favorecidas en la lucha por la existencia\u201d, verdadero t\u00edtulo de la obra de Darwin, es absolutamente inexistente. La idea de la selecci\u00f3n \u201cnatural\u201d la obtuvo de la observaci\u00f3n y lecturas sobre las actividades de criadores de animales y plantas, y su concepci\u00f3n de las relaciones entre los seres vivos, la \u201clucha por la vida\u201d y la \u201csupervivencia del m\u00e1s apto\u201d provienen de Robert Thomas Malthus y Herbert Spencer, dos individuos muy desagradables, disc\u00edpulos de Adam Smith, que ve\u00edan la proliferaci\u00f3n de los pobres como una amenaza para su bienestar<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1551,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1553"}],"collection":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1553"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1553\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1551"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marina.swarpeca.es\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}